Binghi muž musí poslouchat zákony Jeho výsosti Haile Selassieho I. Je to jeho jediná povinnost, prosazuje rastafariánský způsob života pro Jeho Výsost.

  Život rastafariánů a rastafariánek reprezentuje perfektní vztah řídící se zákonitostmi přírody. Je to vědomý závazek muže a ženy k životu podle Bible.

  Žena, hlásící se k Nyahbinghi, musí poslouchat zákony jeho císařské výsosti Haile Selassieho I. A je to právě žena kdo nese na svých bedrech zodpovědnost za výchovu dětí při níž by měla klást důraz na znalosti týkající se Amharské řeči, Jeho výsosti, historii a všechny aspekty rastafariánského života.

  Ras Sam Brown je znám především jako respektovaný rastafariánský starší, ale také jako poetik, jehož poezie a volnomyšlenkářství inspirovalo a stále inspiruje jamajskou mládež. Nejdůležitější, a pro spoustu lidí zřejmě i nejzajímavější částí jeho práce je "History, Past & Present", jež vyšlo v roce 1996 u RAS Records.

  Když jsem asi kolem svých šestnácti let začal poslouchat reggae, netušil jsem jak moc to zasáhne do mého života a jak moc mě to změní. Tak do osmnácti let jsem byl pouze oním "posluchačem" reggae. Poté jsem se začal zajímat taktéž o to, co texty písní sdělují. Zjistil jsem, že ve spoustě případů je, přesně jak někde řekl Bob Marley, reggae v podstatě takovými novinami nebo nástěnkou dění ve světě.

  Ženy ve společenství Bobo Dreads byly co do společenského postavení pod muži a jejich společenský status a jejich práva se odvíjely od jejich věku. Musely nosit zakryté nohy a ruce. Jejich život byl striktně omezen na dohled na děti a domácnost.

  Haile Selassie byl císařem Etiopie, jediné země, bez koloniální nadvlády a plná Afrických tradic. Haile Selassie, narozen jako Ras Tafari je potomkem krále Menelika I z Šalamounovy dynastie. Menelik byl syn krále Šalamouna a Sheby, královny Etiopie. Šalamou byl synem Davida.Proto je Ras Tafari potomkem Davida. Říkalo se, že v mládí dokázal Ras Tafari mluvit se zvířaty a znal posvátné Biblické texty, které byli skryty mnichy Etiopské koptské církve. On říkal, že ty znalosti textů získal při křtu.

  Mortimer Planner nebo také Mortimo Planno se údajně narodil 6.září 1929 na Kubě rodičům May Parkerové a Migueli Plannerovi. Na Jamajku přicestoval s rodiči roku 1930. Roku 1939 prý přijal Haile Selassieho za svého "živoucího boha" (ve svých 10 letech??).

  Městská mládež začala pomalu přejímat některé věci z tohoto specifického dialektu, jež Youth Black Faith vytvořili. Však jeho většina zůstávala i nadále pouze v řadách Youth Black Faith. Třeba velice používané "I" bylo užíváno místo "me" nebo "mine", bylo to však mimojiné římsky psané číslo za jménem Haile Selassieho.

  Přestože knihovna rasta literatury je pořádně velká a rastové jsou již známí po celém světě, stále existují rastové, kteří píšou knihy o svojí kultuře. Proto vznikla kniha Book of Memory - A Rastafari Testimony (Kniha Pamětí - Odkaz Rastafariánů).

  Uvědomujeme si navzájem svoji hmatatelnou podstatu. A pro většinu z nás ta hmatatelná a viditelná skutečnost znamená celý svět. Jídlo, práce, domácnost.. Nevím, co se vám schovává v srdci, ale vím, že většinou je to strach, napětí, stres, deprese, bolest apod. To je to, co ve vás zanechává konzum - pohodlné živobytí, ale rozdrásaná duše.

   Láska ke každému z nás přichází různými cestami. Někteří ji poznají ihned a u některých přichází pomalu.S Pauline to byl nejromantičtější příběh, protože jsem jí miloval již před naší schůzkou. Vídal jsem jí kolem již dlouho před tím, než jsem s ní vůbec promluvil, takže jsem jí viděl i tehdy, když jsem nebyl zaslepen láskou. Byl jsem jejím tajným obdivovatelem, dokud jsem k ní  jednoho dne nepřišel a neřekl jí, že jí miluji.Na poprvé jsem nedostal pozitivní reakci... protože, víte, láska někdy přichází z neznámých míst!

  Dreadi byli průbojnější v seznamování společnosti s myšlenkami rastafariánství. Neměli strach z policie a ze zákonů a cítili se dobře když ostatní seznamovali se svou vírou a svými názory. Byli připraveni postavit se zákonům jen proto, aby mohli ostatním přiblížit, v co věří.

  Tak jak Youth Black Faith rostli co do počtu, byla vybudována nová struktura společenství jež obsahovala vedení, lidi starající se o informovanost ostatních, kaplana a jednoho důvěrníka. Tito všichni se starali o spořádaný chod společenství.

  Nejcharakterističtějším znakem rastů jsou jejich vlasy. Spousta lidí vidí dready jako něco ošklivého, odporného a též jako symbol "ujetosti". Rastové však dready vidí jako součást sebe sama a své identity. Po dlouhou dobu dready reprezentovaly jejich víru.